Le Pôle Jeunes de notre diocèse et nos paroisses, Notre Dame des Vertus/Saint Paul de Montfort, proposent aux jeunes de 13/15 ans un rassemblement diocésain «Pentecôte 2012», weekend alliant fêtes et spiritualité, au tour de notre évêque Pascal Delannoy, des prêtres et des accompagnateurs des jeunes.
La pentecôte sera pour eux l’occasion de découvrir les différentes manières de vivre en Eglise dans notre diocèse.
Ce rassemblement se tiendra les samedi 26 et dimanche 27 mai 2012 sur St Denis et St Ouen (île aux Vannes).

Aux programmes
Un rallye sera organisé samedi après-midi afin de découvrir la ville de St Denis, son patrimoine et quelques richesses culturelles.
Une vigile de Pentecôte à la cathédrale le samedi soir, mêlant temps spirituels et festifs.
Le dimanche nous nous rendrons au complexe sportif de  l’Ile des Vannes, sis au
11-15 bd Marcel Paul à l’Ile St Denis. Ce dimanche, 120 jeunes de notre diocèse recevront des mains de  notre évêque le sacrement de la confirmation.
Nous vous demandons d’inscrire vos enfants dès à présent et au plus vite,  en envoyant un mot par écris  sur l’adresse suivante :
Père Gustave Lusasi
16 rue Commune de Paris
93300 Aubervilliers

Le diocèse fixe le coût de ce weekend à 35 euros par jeunes, auquel vous êtes invités à régler en espèces ou par chèque à l’ordre de la paroisse Notre Dames des  Vertus avant le 5 mars 2012.

Dans cette perspective, il faut permettre aux personnes fragiles d’accéder à tout ce que vit une communauté (catéchèse, catéchuménat, vie  sacramentelle, réunions diverses…), ce  qui suppose de créer des passerelles, et parvenir à les considérer comme de véritables frères-soeurs, en veillant à ne pas les réduire à leur situation de précarité, mais à s’ouvrir à leurs capacités et richesses humaines et spirituelles.

Notre première étape, c’est donc de VOIR : un livre des pauvretés, un livre des merveilles (initiatives)… Rendez-nous vos témoignages sur les feuilles, et… à suivre !

Père Frédéric Mounier, d’après les réflexions de http://diaconia2013.fr

Une amitié ancienne

Ce n’est pas d’hier qu’à « Auber », on traverse allègrement l’avenue Victor Hugo qui circule entre Notre-Dame-des-Vertus et le Foyer protestant. Cela a commencé spontanément, à l’occasion du drame de la répression très dure d’une manifestation d’algériens, le 17 octobre 1961. L’abbé Lecoeur se rejoint l’initiative du pasteur Herrenschmidt : cosigner et placarder dans Aubervilliers, une affiche disant la réprobation des chrétiens devant de telles violences.

Depuis, curés, prêtres et pasteurs se sont succédé à Notre-Dame et au Foyer protestant : les visages changent, la fraternité est restée… et aussi changé pour devenir, au fil des années, de plus en plus profonde, chaleureuse, authentique. Les ponts jetés allègrement au dessus- de l’avenue Victor-Hugo sont, un demi-siècle après cette première collaboration dans un contexte tragique, joyeux et multiples.

Fraternité

Un rendez-vous maintenant « incontournable » est le dimanche de la Semaine de Prière pour l’Unité des Chrétiens. Plus qu’un « geste d’œcuménisme » une fois par an, ce rendez-vous est une véritable rencontre entre les membres des deux communautés qui y viennent de plus en plus nombreux, partageant prières, chants, louange, et un grand repas aussi apprécié par l’abondance et l’excellence des plats que par l’ambiance fraternelle où tous se mélangent dans une belle convivialité !

Au service des frères en détresse

Mais, pendant l’année, bien d’autres rendez-vous renforcent encore les liens : l’ACAT, depuis de nombreuses années. Et plus récemment, la « Boutique Vêtements-Solidarité », partenariat entre le Foyer protestant et le Secours Catholique. Dans les locaux du Foyer, où arrivent régulièrement des dons de vêtements, chaussures… des bénévoles reçoivent des personnes en difficulté, envoyées le plus souvent par les services sociaux de la municipalité. Un samedi sur deux, ces bénévoles les accueillent, autour d’un café, d’un rafraîchissement, de gâteaux. Et tout en s’attachant à satisfaire leur besoin en vêtements, les écoutent, et à l’occasion les réorientent vers d’autres structures d’aide. Un service d’aide à la recherche d’emploi vient tout récemment de se mettre en place. Deux fois par an, un braderie « à prix cassés » est ouverte à tous au Foyer, et les recettes servent à « faire tourner » la Boutique : matériel, café, et aussi petits secours d’urgence.

Scouts toujours….

Une grande fierté est une troupe de scouts commune : « Aubervilliers Main Tendue », la bien nommée, regroupe maintenant, louveteaux, éclaireurs et aînés dans de mêmes activités, sous la responsabilité de cadres issus des deux communautés. A l’heure où l’on déplore souvent la désaffection des jeunes dans nos églises, ces scouts « œcuméniques » d’Aubervilliers rendent un beau et vivant témoignage de foi, au service d’un même Seigneur, faisant, à son exemple tomber « les murs de séparation ». Ils nous ont entraînés, en juin 2011, à une célébration commune de bénédiction et d’envoi de 4 jeunes chefs, où, catholiques et protestants, prêtre et pasteur, nous avons prié pour que leur enthousiasme et leur engagement porte de beaux fruits.

Dans le marbre

Ces relations sont gravées dans les esprits et dans les cœurs. Elles le sont aussi dans le marbre, depuis janvier 2010, où s’est déroulé l’inauguration solennelle, à Notre-Dame-des-Vertus, d’une plaque témoignant des relations profondes et fraternelles qui unissent Notre-Dame et le Foyer protestant. Il s’agissait de renvoyer dans la passé d’anciennes plaques, figurant dans cette église, parlant de la destruction souhaitée des « hérétiques »… Moment fort, des prières, des messages, des chants, deux évêques, le président de la Fédération protestante de France, une foule nombreuse. La foule est partie, les chants se sont tus, mais les échos en restent, pour nous, nos jeunes et ceux qui viendront après continuer à semer, par-dessus l’avenue Victor-Hugo, des semences de fraternité, dans le Seigneur.

Christine Leis

Pasteur – Foyer protestant

Auber218                                                                              1 Co 15, 51-58

29.01.2012

Semaine de l’Unité

« Transformés par la victoire de Notre-Seigneur ». Ce thème de la SPUC 2012 s’appuie sur ce texte où Paul décrit la victoire finale du Christ, au dernier jour. Ce jour du retour du Christ dans sa gloire « pour juger les vivants et morts », fait l’objet de bien des fantasmes, de bien des peurs : qui sera trouvé digne devant le Juge suprême ? Qui sera appelé à la Vie éternelle, et qui sera envoyé dans les ténèbres et le désespoir éternels ? Le livre de l’Apocalypse, entre autres, décrit bien toutes ces angoisses qui entourent cette fin des temps.

L’apôtre Paul, lui, ne décrit ni cataclysmes, ni jugement. Pour lui, le jour final de la victoire du Christ sera sa victoire définitive sur toute mort : ayant déjà vaincu la mort au matin de Pâques, le Christ, à la dernière victoire, va terrasser aussi notre propre mort humaine. Nous ne serons plus ces êtres fragiles, mortels, semblables à l’herbe et à la fleur des champs aussitôt fanées, promise à la décomposition du tombeau. Mais, comme le dit le thème de cette Semaine de l’Unité, « nous serons transformés par la victoire du Christ », transformés en des êtres que nul mal, nulle mort, nulle corruption, ne pourra plus jamais atteindre.

Pour Paul, la mort est, jusqu’à ce jour de transformation finale, la marque en nous du péché. Par la victoire totale du Christ, nous serons donc lavés du péché et de la mort, cette « dernière ennemie ». Cette insupportable mort qui est non seulement cette marque du péché, mais cette voleuse qui nous ravit impitoyablement nos proches, nos bien-aimés… Quand nous perdons un être cher, nous nous laissons consoler par cette espérance chrétienne que, justement, au dernier jour, nous serons tous relevés de la mort, et vivants pour toujours, ensemble, dans la joie des retrouvailles.

C’est ainsi que Marthe, dans l’évangile de Jean, essaie de se consoler de la mort de son cher frère Lazare. A Jésus qui lui affirme : « Ton frère ressuscitera », Marthe répond en récitant son catéchisme : « Je sais qu’il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour ». Triste consolation, parce que le dernier jour, c’est loin, bien loin, très loin… et il faudra attendre encore des éternités, peut-être, avant que nous soyons tous libérés de l’insupportable mort, en étant entraînés à la suite du Christ vainqueur, dans la Vie et dans la joie. Marthe se trompe : elle ne se trompe pas dans son espérance chrétienne de résurrection. Elle se trompe sur le calendrier : la Vie, la joie, la libération, la transformation, ce n’est pas pour cette mystérieuse et hypothétique fin des temps. C’est pour maintenant, pour tout de suite. Et pour preuve, c’est immédiatement que Jésus va rendre la vie à Lazare. Mais que pouvons-nous en apprendre, aujourd’hui, en repartant de ce texte de Paul ?

C’est que, peut-être, comme Marthe, nous devons reconsidérer notre espérance chrétienne. Cette transformation en des êtres de Vie, cette résurrection, nous est offerte non pas à cette hypothétique fin des temps, mais là, maintenant, aujourd’hui, tout de suite. La persistance un peu désespérante du mal, de la violence, de la mort, dont nous voyons le triste spectacle dans le monde, pose bien sûr la question du moment mystérieux où Dieu fera enfin toutes choses nouvelles. Où, comme il est écrit dans l’Apocalypse, il n’y aura plus « ni deuil, ni cri, ni deuil » (21,4). Cependant, laissons-nous proposer deux choses, ce matin.

La première est de nous laisser transformer nous-mêmes dès maintenant. Car nous sommes au bénéficie de la première victoire de Pâques ; et déjà, nous sommes entraînés dans la Vie. Dans le Nouveau Testament, le mot « ressusciter » signifie : « se réveiller », ou «se relever ». Nous ne sommes pas encore morts physiquement, mais nous sommes chaque jour atteints pour de si nombreuses petites formes de mort : tout ce que le péché et le mal abîme en nous. Nous sommes atteints par le sommeil spirituel, et nous avons besoin d’être des éveillés, des vigilants. Nous sommes atteints par toutes sortes de chutes, et nous avons besoin d’être relevés, remis debout, remis en route. Réveillés, relevés : nous n’avons pas besoin d’attendre le dernier jour pour être, dès maintenant, des êtres transformés, des ressuscités. Quand Lazare vivant sort du tombeau, Jésus ordonne de le délivrer des bandelettes mortuaires qui le ligotent. Laissons-nous aussi libérer de tout ce qui nous emprisonne, et laissons-nous aussi transformer en vivants, en libérés, car Christ a déjà remporté la victoire.

La seconde proposition est pleine d’espérance et de force. Et si nous-mêmes, nous laissant transformer dès maintenant par le Christ, nous voulions devenir des êtres de transformation ? Transformer le monde en lui annonçant, que la violence, le mal et toutes ses formes, et la mort, ne sont pas des fatalités. Oh, humblement, et modestement, bien sûr, chacun là où Dieu nous a placés. Pour conclure en nous proposant cette belle mission, je vais m’appuyer sur un passage de Luc (17,20-21) que je trouve fondamental. On demande à Jésus justement, quand arrivera ce dernier jour où, enfin, sera établi le Royaume de Dieu. Et Jésus répond qu’il n’arrive pas d’une façon observable, et encore moins spectaculaire. Mais il dit « Le Royaume de Dieu est au-dedans – ou au lieu – de vous ». C’est-à-dire que le dernier jour n’est pas à attendre, mais à faire naître : il est en fait déjà là, présent, en nous, parmi nous. Et s’il ne tenait qu’à nous, de le faire advenir en nous transformant nous-mêmes, en transformant ce monde, en y faisant pousser les semences de Royaume qui sont en nous, parmi nous ? Quand le Maître reviendra de son long voyage,  sa plus grande victoire serait d’y trouver des serviteurs vigilants et fidèles, déjà au travail. Il faut laisser le dernier mot à Paul : « Ainsi, mes frères bien-aimés, progressez toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur ».

Cette année, nous nous sommes à nouveau retrouvés au Foyer Protestant pour une journée bien pleine. Nous étions une petite centaine de chrétiens (du Foyer protestant donc et de la paroisse catholique de Notre-Dame des Vertus) pour suivre un programme bien chargé : prière, louange, écoute de la Parole de Dieu, partage, rencontre,… Tout cela s’est vécu autour de deux temps forts : l’office œcuménique dont le thème était « Tous, nous serons transformés par la Victoire de Notre Seigneur Jésus-Christ » ; et un repas très diversifié, très abondant et excellent !!! Certains participants ont souhaité ne pas attendre un an avant de se revoir : affaire à suivre…

P. Benoît AUBERT

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Chant d’entrée : « Avec toi, Seigneur, tous ensemble »

Liturgie d’ouverture

Christine. « La grâce et la paix nous sont données de la part de Dieu notre Père, et du Christ Jésus, notre Seigneur, notre Sauveur, notre Frère»

Benoît

« Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit »

A : Amen !

C : « Que la grâce de Notre Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient toujours avec vous »

A : « Et avec votre esprit »

Christine : accueil et présentation du thème dela Semaine de l’Unité 2012

Introduction

C : L’apôtre Paul dit : « Je vais vous faire connaître un mystère. Nous ne mourrons pas tous mais nous serons transformés »

A : Rendons grâce à Dieu qui nous donne la victoire par Notre Seigneur Jésus-Christ

C : Par le Christ, Dieu est Vainqueur.

Prière d’ouverture

Lue de façon alternée par Claudette et Noël

Cl : Dieu Tout-Puissant,

En Jésus, tu nous dis que celui qui veut être le premier doit se faire le dernier et le serviteur de tous.

N : Nous nous mettons en ta présence en sachant bien que c’est à travers l’impuissance de la croix que tu remportes la victoire.

CL : Nous te prions pour que ton Eglise soit une.

Apprends-nous à accepter humblement que cette unité soit avant tout un don de ton Esprit.

N : Par ce don, change-nous et transforme-nous, et rends-nous chaque jour plus semblable à ton Fils, Jésus-Christ.

A : Amen !

Chant : « C’est toi Seigneur, qui nous unis »

Louange :

Lecture alternée par Mélisa et Marie

Mélisa : Rendez grâce, louez, remerciez le Seigneur.

Soyez heureux : vous l’avez entendu, Il est bon, le Seigneur !

Eternel est son amour.

Marie : Pour les habitants de la terre, il fait des merveilles.

Il prépare son pain pour le monde entier, il porte secours aux affamés.

Eternel est son amour !

Mél. Chantez, soyez heureux, remerciez pour Jésus le Christ.

C’est lui qui est venu dans notre chair et notre cœur,

Eternel est son amour !

Ma : Remerciez pour Jésus le Christ, Sauveur, Seigneur, Dieu, homme,

Il a guéri les malades, redressé ceux qui étaient écrasés,

Il a pardonné, il a aimé, il a libéré,

Il a pleuré et souri aux enfants,

Eternel est son amour !

Mél : Il a souffert, il est mort, et Dieu l’a relevé de la mort.

Il est vivant, présent, ici et dans chacun de nos jours.

Il a semé l’Evangile et le bonheur pour hier, aujourd’hui et demain

Eternel est son amour !

Ma : Remerciez Dieu, rendez-lui grâce, soyez joyeux.

Par son Christ ressuscité qui nous entraîne en nouveauté de vie,

Dieu a fait des merveilles, tous l’ont entendu.

Tous les habitants de la terre seront attirés vers une puissance de transformation et de Vie

A la suite de la victoire de Notre Seigneur Jésus Christ sur tout mal et toute mort.

Oui, déjà, il nous transforme et nous conforme à son image.

Eternel est son amour !

Chant : « Nous t’adorons, nous t’aimons »

Prière de repentance (Christine)

L’apôtre Paul compare l’homme a de l’argile, et Dieu est le potier qui fait ce qu’il veut avec cet argile. Il peut en fabriquer de mauvais vases ou de bons vases, destinés à la vie ou à la perdition….

Mais c’est plutôt nous qui refusons de nous prêter docilement à la main du Potier, de nous laisser former et transformer, pour devenir avec obéissance et docilité, les créations dont le seigneur ce réjouirait en disant : « vraiment, cela est bon ! ».

Rebelles, raides et indociles, argile dont nous ne gardons en nous que la poussière stérile et non l’ouverture à la créativité, de Dieu, nous nous repentons et nous plaçons déjà sous le signe d’’une nouvelle naissance, d’une nouvelle chance, à la suite du Ressuscité.

Chant : «Comme un souffle fragile, ta Parole se donne »

Annonce de la grâce (Benoît)

« En Christ Ressuscité, nous avons pleinement l’assurance du pardon »

« Je suis de l’argile.

Je suis comme l’argile, de la terre à modeler.

De la terre à former, à transformer.

Je suis fait de terre et de poussière, et pourtant je suis capable de changer de forme,

D’être trans-formé, scuplté, modelé,

Comme de la terre sous les mains du potier.

L’argile prend la forme que les mains du potier lui donnent.

Il anime la terre, il la met en mouvement,

Et la terre prend forme et se transforme selon le désir du potier.

Je suis l’argile et Dieu est le potier.

Un potier inspiré pour terminer en moi ce qui reste d’inachevé

Pour mettre en forme toutes les promesses déposées au plus profond de ma terre.

Il est toujours vraiment temps de se convertir, se changer, d’accepter de se laisser changer.

Accepter tout simplement de me laisser changer, transformer, renouveler, par le Christ,

Par celui dont la mort et la résurrection on jeté sur le monde un regard nouveau.

Maintenant, je peux être transformé, car, à la suite du Ressuscité, j’accepte d’entrer en nouveauté de vie. Avant, j’étais sous la tristesse, le manque d’espoir, sous la mollesse et l’inertie de ma terre, et je tournais en rond, refusant d’entrer dans la grande nouveauté de Pâques.

Aujourd’hui, j’accepte de tout mon cœur d’être un vase d’une argile obéissante et joyeuse pour accueillir avec louange le travail du Potier, de Celui qui me transforme pour me transforme d’une terre rebelle en un ouvrage façonné par sa grâce, avec le plus grand des amours.

Chant : « Je suis fort, plus que vainqueur » (Jacky)

Prière avant la lecture de la Bible (Christine)

« Autrefois, les deux disciples d’Emmaüs s’en retournaient, abattus et découragés. Ils n’avaient pas comprisla Bonne Nouvelledela Résurrectionannoncée par les femmes…

Aujourd’hui, encore, il nous arrive d’être comme eux : tout glacés de peur et de doute, tournés vers la tristesse et la mort, alors que déjà, nous sommes appelés du côté dela Vie !

C’est parce que, comme les disciples, nous avons du mal à reconnaître ta présence à nos côtés.

Comme eux, nous ne savons pas trouver ta trace dans ce Livre de Vie qui nous parle de Jésus.

C’est pourtant dans ces pages que ta Parole, Père, nous rejoint, nous parle d’espérance et nous dit que Jésus est vivant.

Alors, nous sommes réchauffés de sa douce brûlure.

Elle nos parle d’un amour si ancien qui nous rejoint aujourd’hui.

C’est pourquoi nous de demandons le secours de ton Saint-Esprit pour qu’il ouvre nos yeux, nos cœurs, nos intelligences à cette Bonne Nouvelle : le Ressuscité marche avec nous sur nos routes humaines et nous entraîne àla Vie.

Acclamation chantée : « Cherchez d’abord le Royaume de Dieu, alléluia ! »

Lecture biblique : 1 Corinthiens 15, 51-58

Messages (Frédéric et Christine)

Chant : Depuis l’aube où sur la terre

Annonces et collecte (Mission Lèpre : on prépare la communication)

Chant Collecte : Henri

Confession de la Foi chrétienne : lecture collective du Credo (sur la feuille de culte)

Explication du geste qui va suivre.

Ce geste est proposé dans le déroulement préparé par les Polonais :

« En Pologne, on a l’habitude de partager un morceau de pain azyme d’un genre particulier, l’oplatek, chez soi ou dans les églises, à Noël. Chacun reçoit l’oplatek. On le partage ensuite en cassant un morceau de celui que tient l’autre et en le mangeant. En faisant cela, on échange des vœux. Ce partage de l’oplatek exprime l’unité, l’amour et le pardon. Nous vous invitons à faire le même geste en signe de paix et d’unité. »

Geste fraternel : on fait circuler les corbeilles avec les « oplatki » et les images de prière, à se partager avec une parole fraternelle.

Tous lisent ensemble la prière qui est au verso de l’image (ce sont des images reproduisant l’icône dela Résurrectionde l’affiche, et que j’ai commandées)

Chant : Jacky

Prière universelle : liturgie « Internet » (prière pour l’unité et la transformation » pp 16-17)

Lue alternée par Claudette et Noël

Cl .« Père, tes mains se sont ouvertes pour nous et nous te bénissons.

Nous te bénissons pour la résurrection de ton Fils Jésus-Christ : par lui, tu nous transformes et nous appelles sur un chemin de renouveau, de salut et de vie.

Unis dans le Christ qui nous donne la victoire, te prions :

Pour l’Eglise, le corps du Christ : afin que nous vivions vraiment de cette unité que nous recevons de l’Esprit-Saint, ô Dieu, notre force :

A : Transforme-nous par ta grâce

N. Pour les responsables de nos Eglises : qu’ils soient fidèles à l’unité à laquelle sont appelés tous les chrétiens. Ô Dieu notre force…

CL : Pour toutes les nations du monde : qu’elles vivent en paix les unes avec les autres et qu’elles promeuvent la justice pour tous. Ô Dieu notre force…

Pour tous les êtres humains : afin que nous soyons de bons intendants de la terre. Ô Dieu notre force…

N :Pour tous nos concitoyens : afin que nous soyons transformés et que nous sachions prendre soin les uns des autres. Ô Dieu notre force…

CL : Pour les malades et ceux qui souffrent, qu’ils soient transformés par ta présence qui guérit. Ô Dieu notre force…

N :Pour toutes les familles et tous les foyers, que leurs combats et leurs joies trouvent leur plénitude en ton amour. Ô Dieu notre force…

CL : Pour les mourants, qu’ils soient réconfortés par ta présence. Ô Dieu notre force…

N :Seigneur, tiens-toi au milieu de nous et accorde-nous l’unité et la paix

Amen

Notre Père (avec une parole introductive brève par Benoît)

Animation chantée des jeunes

Envoi : Christine

« Sur les chemins quotidiens de notre vie, Jésus nous apprend à vivre en ressuscités.

Ce sont des choses qu’on apprend comme un enfant apprend à faire ses premiers pas, et à se tenir debout.

A la suite de Jésus-Christ, c’est apprendre à vivre, tout simplement !

Apprendre à donner de soi

A espérer que la vie à un sens,

A aimer à la façon de Dieu,

A partager selon l’Evangile.

Voici le chemin tracé par Jésus-Christ pour aujourd’hui et pour demain.

Voici le chemin où il nous précède,

Voici notre chemin, pour nous, ses frères et sœurs

Un chemin de Résurrection, un chemin de vie »

Bénédiction : christine et Benoît

« Le Seigneur soit avec vous »

A : « Et avec votre esprit »

« Dieu vous bénit, enfants de l’espérance et du salut !

Au creux de vos mains, le Seigneur dépose son amour.

Au fond de vos yeux, le Seigneur dépose sa lumière.

Au fond de vos cœurs, le Seigneur dépose sa paix.

Allons dans la force, la joie et la paix du Christ Ressuscité »

Amen !

A : « Nous rendons grâce à Dieu »

Chant final : Aubervilliers

Voilà encore une très belle page d’Évangile – quelques lignes – qui met en lumière une attitude spirituelle ô combien importante dans notre relation avec Dieu : la confiance.

Revenons sur la phrase avec laquelle Jésus appelle ses premiers disciples sur le bord du Lac de Galilée. Jésus ne dit pas : « Venez derrière-moi. Débrouillez-vous pour être de bons pêcheurs d’hommes ». Il dit plutôt : « Je ferai de vous des pêcheurs d’hommes ». Dieu s’engage !!! Il ne les laisse pas seul. Dieu va s’investir à fond pour que ses disciples soient de bons pêcheurs d’hommes. Et ça marche plutôt bien car 2000 ans plus tard, on compte un gros milliard de chrétiens sur notre bonne vieille terre…

Il se cache donc dans ce récit évangélique une invitation à entendre les appels de Dieu et à y répondre positivement dans la confiance. N’ayons pas peur ! Ne pensons pas que Dieu nous en demande trop… Appuyons nous sur notre confiance en Dieu. Interrogeons-nous maintenant sur quoi repose cette confiance ? [Silence]

            Si je reviens à l’évangile de ce dimanche, je suis marqué par la soudaineté de la réponse des disciples. Jésus passe devant eux. Il les appelle et nos pêcheurs abandonnent immédiatement filets, barques, employés, parents,… Finalement, ce sont toutes leurs sécurités qu’ils laissent derrière eux. Bien sûr qu’avec Dieu tout est simple. Il n’empêche que ce scénario met en avant que le pêcheur d’homme par excellence, c’est Jésus. Alors oui, les disciples comprennent qu’ils peuvent faire confiance à Jésus pour qu’Il les transforme en pêcheur d’homme puisqu’ils ont été pêchés par cet homme de manière irrésistible…

Dieu nous appelle à la fidélité dans le mariage, dans la vie de prêtre, dans tel ou tel engagement. Ce n’est pas facile mais je sais que Dieu est fidèle alors je Lui fais confiance, malgré mes limites, et je m’engage. Je crois que je peux être fidèle car Dieu est fidèle.

Dieu nous appelle à l’amour et au pardon. Pardonner, c’est parfois un acte héroïque. Mais j’ai fait l’expérience de l’amour de Dieu et de son pardon. Alors, je Lui fais confiance et je crois que le pardon est possible car Il est là pour m’y conduire. Je crois que je peux pardonner car Dieu pardonne.

Il y a une logique très simple : plus je découvre les richesses de l’être de Dieu et plus je fais l’expérience de sa puissance, plus je grandis dans ma confiance en Lui. Et cette confiance en Dieu vient transfigurer, vient accroître la confiance en soi pour répondre aux appels de Dieu. Confiance en Dieu et confiance en soi marchent main dans la main. Finalement, quand j’entends un appel de Dieu, la première chose à se demander ce n’est pas de savoir si je suis capable de répondre à cet appel  (cette question viendra plus tard), mais plutôt : « est-ce que je fais confiance à Dieu » ?

Prenons un exemple. Dieu vous appelle à être catéchiste par la bouche d’un prêtre – cela arrive que Dieu parle à travers les prêtres… En général, la première réponse ressemble à : « Où là la !!! Mon père, vous n’y pensez pas. Je n’ai aucun talent avec les enfants et je ne saurai pas quoi leur dire ». D’abord, si le prêtre vous le demande, ce n’est pas nécessairement parce qu’il est désespéré et parce que vous êtes sa dernière chance… C’est peut-être parce qu’il pense que vous pouvez être un(e) excellent(e) catéchiste. Ensuite, avant de vous interroger sur vos capacités, souvenez-vous que le Christ est la Parole et un merveilleux pédagogue. Alors mettez votre confiance en Lui et dites « oui » à Dieu, donc « oui » au prêtre et vous voilà embauché(e) comme catéchiste. Cela ne vous empêche pas de vous former par la suite mais quelle plus grande richesse qu’un catéchiste qui fait confiance à Dieu.

Ce serait pareil si un prêtre vous invite à faire partie d’une équipe d’accueil des familles en Dieu. Avez-vous confiance en Dieu qui est le Consolateur par excellence ?

Ce serait pareil si un prêtre vous propose de vous engager dans le monde. Nous avons besoin de chrétiens en politique, dans les associations, dans les syndicats,… Quand je fais un tour à la mairie pour des réunions d’associations, je tombe sur des paroissiens mais pas en nombre suffisant. Si j’entends cet appel, là encore, je me demande si j’ai confiance en Dieu qui s’est fait homme pour habiter parmi nous et transformer le monde de l’intérieur. Et si j’y crois, je m’engage !

Recevons donc l’Évangile d’aujourd’hui comme une invitation à mettre notre confiance en Dieu et ainsi à répondre positivement à tous les appels qu’Il nous adresse. Demandons cette grâce pour nous-même et les uns pour les autres.

1Sam 3, 3…19 ; Ps 39 ; 1Co 6, 13-20 ; Jn 1, 35-42

Une fois encore, l’Évangile nous présente plusieurs bons exemples dont nous pouvons nous inspirer :

Le prêtre Éli – rien à voir avec le prophète du même nom – qui aide Samuel à entendre l’appel de Dieu et à y répondre.

Jean-Baptiste qui encourage deux de ses disciples à suivre le Christ.

André qui témoigne de sa rencontre avec Jésus et qui conduit son frère jusqu’au Messie d’Israël.

            Le programme de la Parole de Dieu est simple. Il tient en quelques verbes : ACCOMPAGNER, ENCOURAGER, TÉMOIGNER, GUIDER. Cela m’amène à vous dire deux choses.

Tout d’abord, aujourd’hui, prenons vraiment le temps – je décide du moment maintenant… – pour faire mémoire de tous ceux qui pour moi ont joué le rôle de Jean-Baptiste, d’André ou d’Éli ; pour faire mémoire de tous ceux à qui je dois d’être là, dans cette église, à louer le Seigneur en ce dimanche. Mes parents ? un frère ? une sœur ? un prêtre ? un catéchiste ? un ami ? [Silence]

Et une fois que je les « tiens », je peux rendre grâce à Dieu de les avoir mis sur mon chemin. Je peux aussi les remercier eux pour le rôle qu’ils ont joué, ou qu’ils continuent à jouer, dans ma vie de foi. Peut-être qu’ils l’ignorent…

Un exemple. En écrivant cette homélie, j’ai tout de suite pensé à mes parents : alors j’ai commencé par leur écrire une carte pour les remercier de m’avoir toujours soutenu dans la foi. Et aujourd’hui, j’offre cette messe pour eux en action de grâce.

Ensuite, entendons cette même Parole de Dieu de manière un peu différente. Faire mémoire et rendre grâce pour ceux qui m’ont accompagné et qui continuent à le faire – très bien. Mais l’écoute de la parole va plus loin : à travers ces récits, j’entends Dieu vous demander d’être vous aussi cet Éli, cet André, ce Jean-Baptiste. Tous, quelque soit notre âge, nous sommes appelés à accompagner, à encourager, à guider d’autres personnes dans la foi ; à leur permettre d’aimer Dieu toujours plus. [Silence]

            Certains me diront : « mon père, j’en suis incapable. Je ne saurai ni quoi dire, ni quoi faire ». Contemplez la page d’Évangile de ce dimanche. Regardez Jean-Baptiste et André. Ils se contentent de croire en posant un acte de foi. Ils ne font même pas un long discours. Cinq mots pour Jean-Baptiste : « Voici l’Agneau de Dieu » ; cinq mots pour André : « Nous avons trouvé le Messie ». C’est aussi simple que cela ! Dieu ne nous demande pas plus : accompagner l’autre par notre foi, encourager l’autre par notre foi, guider l’autre par notre foi.

Les actes de foi sont ici des paroles mais ils peuvent tout aussi bien être des actions. Une action évangélique vaut souvent plus qu’un long discours.

Pour insister sur la simplicité de ce que Dieu nous demande, je vous donne un exemple personnel. Mon papa est un chrétien pratiquant et priant. Cependant, dans ma jeunesse, nous n’avons jamais prié en famille et rarement parlé de la foi ensemble. Je note une exception : le dimanche, il nous arrivait parfois de critiquer les homélies… Si je vous le dis, ce n’est pas pour que vous preniez exemple, vous l’avez bien compris…

Donc mon papa a été plutôt discret. Et pourtant, avec le recul, je me rends compte qu’il a probablement été un des Jean-Baptiste, un des témoins les plus importants dans mon histoire de foi. En effet, avec simplicité et fidélité, il a toujours prié pour moi : il me le disait souvent ou me l’écrivait. Il m’a encouragé, par la parole et avec le carnet de chèques, dans tous mes projets de retraite ou de pèlerinage. Enfin, le plus important : il a posé devant moi un acte de foi formidable. Au moment où ça n’allait pas fort entre mes parents, il m’a dit à peu près cela : « aujourd’hui, je me moque bien du regard des autres si je devais quitter ta mère ; mais la seule chose qui me fait tenir, c’est l’engagement pris devant Dieu ». Quelle foi incroyable dans cette situation tragique. Quel exemple pour le jeune homme de presque trente ans que j’étais à l’époque et qui se préparait à donner sa vie dans le célibat. Ce fut un des plus beaux actes de foi de tous ceux dont j’ai été le témoin : certainement dans mon top 10 !

Je me souviens également de ce prêtre que je fréquentais en prison. Nous venions le dimanche vivre l’Eucharistie avec les prisonniers. Lui les voyait même pendant la semaine car il était aumônier. Je me souviens d’un des prisonniers, ancien gardien de prison. On l’avait menacé de blesser sa femme et ses enfants s’il n’entrait pas de la drogue dans la prison où il exerçait son métier. Il fut pris et condamné. Il portait une culpabilité très forte et il terminait souvent la messe en larmes. Je me souviens que le Père Charles l’entrainait à l’écart et le prenait dans ses bras. Quelle image incroyable de la foi vécue à travers ce geste de grande miséricorde. Là encore, sans qu’il le sache, ce prêtre m’a donné envie d’aimer davantage notre Seigneur. Si c’est ça l’Évangile, je prends tout de suite…

N’ayons pas peur de porter ce souci d’accompagner d’autres personnes vers le Christ dans la simplicité et dans la foi. Nous sommes les relais de Dieu. Nous sommes ses mains et sa bouche. Prions les uns pour les autres : que Dieu fortifie notre foi pour que nous puissions accompagner, encourager, témoigner et guider. Amen.

Is 60, 1-6 ; Ps 71 ; Eph 3, 2-3a.5-6 ; Mt 2, 1-12

Tout le monde connaît l’existence des mages : ils ont une place de choix dans nos crèches – ils sont souvent nos préférés car on les faits avancer petit à petit… Et puis, il y a la galette traditionnelle où on devient roi ou reine le temps d’un moment. Tout ce folklore est bon mais il ne doit pas nous empêcher d’entendre, ou plutôt de réentendre ce texte de l’évangile de Matthieu avec le plus grand sérieux. Comme souvent, la Parole de Dieu – puisque c’est de cela qu’il s’agit – est à la fois simple et très profonde. Alors revenons au texte de l’Évangile de cette fête de l’Épiphanie.

Les mages sont des païens qui vont à la recherche du Messie. Ils avaient repérés un astre mais sans les Écritures, ils n’auraient jamais trouvé l’enfant ni la joie qui lui est associée et leur chemin se serait perdu.

Il en est de même pour tout homme devenant chrétien : souvent mis en route par un événement de sa vie, qui surgit comme une étoile, il lui reste à découvrir comment les Écritures, Ancien comme Nouveau Testament, confirment son expérience du Christ et lui permettent d’entrer dans une joie durable de Le connaître.

Et, pour nous qui sommes baptisés – parfois depuis longtemps, c’est la même chose : nous ne pouvons pas faire l’économie des Écritures pour grandir dans la connaissance du Christ. Saint Irénée de Lyon, dès le IIème siècle de notre ère, nous met en garde : « ignorer les Écritures, c’est ignorer le Christ ». En ce jour de fête, je ne poserai que deux questions alors écoutez bien la première : est-ce que je me donne les moyens de connaître les Écritures ? [Grand Silence]

            Ces moyens nous le connaissons et ils sont divers :

→ Avoir une bible personnelle et pas seulement bien rangé dans sa bibliothèque, mais à portée de la main, prête à l’emploi.

→ Lire les textes bibliques – et pourquoi pas apprendre par cœur quelques-uns d’entre eux. C’est une condition pour que la bible devienne notre deuxième langue maternelle.

→ lire des commentaires – les Pères de l’Église ou des exégètes plus modernes. L’exégèse n’est pas histoire de spécialiste. Il existe de bons livres de vulgarisation.

→ Prendre des cours de Bible. Nous avons la grâce d’habiter proche de Paris où il y a tout ce qu’il faut. Il y a même des cours sur internet – sans sortir de chez nous. Et encore plus simple : rejoindre le cours biblique de Monsieur Barçon sur la paroisse Notre-Dame des Vertus.

→ Prier avec des textes bibliques. C’est la meilleure façon de se les approprier et c’est en plus la finalité de la Bible : nous permettre d’entrer en contact avec Dieu.

→ Tout ce travail personnel ne peut pas faire l’économie d’une confrontation avec d’autres chrétiens. C’est en Église que nous marchons vers la Vérité. Les groupes de partage biblique sont pour cela essentiels. Je pense sur nos deux paroisses aux groupes « la Bible me parle ». Je mentionne aussi les pèlerinages sans plus entrer dans le détail sinon on y est encore demain.

            Demandez-vous : est-ce que je me donne les moyens de connaître les Écritures ?

                        Tout ce travail vital pour un chrétien doit se doubler d’un grand amour de l’Écriture et d’une confiance inébranlable dans le fait que ces textes, écrits par des êtres humains, sont Parole de Dieu. Parole de Dieu, parce que Dieu s’y révèle / Parole de Dieu parce que Dieu nous parle à travers ces mots humains.

Revenons aux héros du jour : si les mages arrivent jusqu’à Jésus, c’est bien parce qu’ils font confiance aux prophéties de l’Ancien Testament. Cela nous interroge et c’est ma deuxième question : est-ce que je prends au sérieux la Parole de Dieu ? Est-ce que je lui fais confiance ? Est-ce que je crois que l’obéissance à cette Parole me conduit, à plus ou moins long terme mais avec certitude, à la joie ? [Grand silence]

                        Voilà, je vous laisse avec tout cela. Demandons à Dieu qu’Il nous donne son Esprit pour que nous puissions travailler, assimiler et par-dessus tout aimer la Parole de Dieu afin de mieux Le connaître. Pour finir, je relaye cet encouragement du pape Benoît XVI adressé à des jeunes mais c’est bon pour chacun de nous : je vous exhorte à devenir des familiers de la Bible, à la garder à portée de la main, pour qu’elle soit pour vous comme une boussole qui indique la route à suivre ». Amen.