2R5, 1-17
Naaman, général de l’armée du roi de Syrie, était hautement estimé par son maître, car il avait été l’instrument du Seigneur pour donner la victoire à la Syrie. Or, cet homme était lépreux. Des Syriens, au cours d’une expédition en terre d’Israël, avaient fait prisonnière une fillette qui fut mise au service de la femme de Naaman. Elle dit à sa maîtresse : « Ah ! si mon maître s’adressait au prophète qui est à Samarie, celui-ci le délivrerait de sa lèpre. » Naaman alla auprès du roi et lui dit : « Voilà ce que la jeune fille d’Israël a déclaré. » Le roi de Syrie lui répondit : « Vas-y. J’envoie une lettre au roi d’Israël. » Naaman partit donc ; il emportait sept cents livres d’argent, douze cent livres d’or et dix vêtements de fête. Il remit la lettre au roi d’Israël. Celle-ci portait : « En même temps que te parvient cette lettre, je t’envoie Naaman mon serviteur, pour que tu le délivres de sa lèpre. »
Quand le roi d’Israël lut ce message, il déchira ses vêtements et s’écria : « Est-ce que je suis Dieu, maître de la vie et de la mort ? Car ce roi m’envoie un homme pour que je le délivre de sa lèpre ! Vous le voyez bien : c’est une provocation ! » Quand Élisée, l’homme de Dieu, apprit que le roi d’Israël avait déchiré ses vêtements, il lui fit dire : « Pourquoi as-tu déchiré tes vêtements ? Que cet homme vienne à moi, et il saura qu’il y a un prophète en Israël. »
Naaman arriva avec ses chevaux et son char, et s’arrêta à la porte de la maison d’Élisée. Élisée envoya un messager lui dire : « Va te baigner sept fois dans le Jourdain, et ta chair redeviendra nette. » Naaman se mit en colère et s’éloigna en disant : « Je m’étais dit : Sûrement il va sortir, et se tenir debout pour invoquer le nom du Seigneur son Dieu ; puis il agitera sa main au-dessus de l’endroit malade et guérira ma lèpre. Est-ce que les fleuves de Damas, l’Abana et le Parpar, ne valent pas mieux que toutes les eaux d’Israël ? Si je m’y baignais, est-ce que je ne serais pas purifié ? » Il tourna bride et partit en colère. Mais ses serviteurs s’approchèrent pour lui dire : « Père ! Si le prophète t’avait ordonné quelque chose de difficile, tu l’aurais fait, n’est-ce pas ? Combien plus, lorsqu’il te dit : ‘Baigne-toi, et tu seras purifié.’ » Il descendit jusqu’au Jourdain et s’y plongea sept fois, pour obéir à l’ordre d’Élisée ; alors sa chair redevint semblable à celle d’un petit enfant : il était purifié !
Il retourna chez l’homme de Dieu avec toute son escorte ; il entra, se présenta devant lui et déclara : « Je le sais désormais : il n’y a pas d’autre Dieu, sur toute la terre, que celui d’Israël ! Je t’en prie, accepte un présent de ton serviteur. » Mais Élisée répondit : « Par la vie du Seigneur que je sers, je n’accepterai rien. » Naaman le pressa d’accepter, mais il refusa. Naaman dit alors : « Puisque c’est ainsi, permets que ton serviteur emporte de la terre de ce pays autant que deux mulets peuvent en transporter, car je ne veux plus offrir ni holocauste ni sacrifice à d’autres dieux qu’au Seigneur Dieu d’Israël. » Joram, roi de Jérusalem et de Juda, avait épousé Athalie, la fille de Jézabel et d’Acab, roi de Samarie. La politique d’Athalie à Jérusalem fut aussi néfaste, et encore plus cruelle, que celle de sa mère dans le royaume du Nord.

Questions.
Pourquoi Naaman se met-il en colère ?
Finalement, il finit par obéir à la parole d’Élisée. Qu’est-ce que cela révèle de la personnalité de Naaman ?
D’une certaine manière, Naaman « participe » à sa propre guérison. Avez-vous des exemples un peu plus actuels de cette participation ?
Que fait Naaman avant de retourner chez lui ?

• Le dimanche 19 février, notre évêque, Monseigneur Pascal DELANNOY célèbrera la messe dominicale à Notre-Dame des Vertus. À cette occasion, quelques adultes de nos deux paroisses d’Aubervilliers recevront le sacrement de la Confirmation.

• Mercredi 22 février, nous entrerons dans le temps du Carême avec la célébration du Mercredi des Cendres. A Notre-Dame des Vertus, il y aura deux messes, une à 9h et l’autre à 19h ; à saint-Paul du Montfort la messe sera à 19h.

• Mieux vaut prévoir en avance, au moins quand on y pense… Cette année, nous vous proposons de rejoindre le pèlerinage diocésain à Lourdes au moment de l’Ascension  (du 15 au 21 mai pour les malades et les hospitaliers ; du 16 au 21 mai pour les autres). Il y a déjà quelques jeunes adultes intéressés qui partiront avec le père Benoît. Il serait intéressant de nous regrouper pour y participer. Avant de participer à une prochaine réunion paroissiale, parlons-en autour de nous et n’hésitons pas à venir prendre des tracts aux accueils de nos paroisses.

Le Pôle Jeunes de notre diocèse et nos paroisses, Notre Dame des Vertus/Saint Paul de Montfort, proposent aux jeunes de 13/15 ans un rassemblement diocésain «Pentecôte 2012», weekend alliant fêtes et spiritualité, au tour de notre évêque Pascal Delannoy, des prêtres et des accompagnateurs des jeunes.
La pentecôte sera pour eux l’occasion de découvrir les différentes manières de vivre en Eglise dans notre diocèse.
Ce rassemblement se tiendra les samedi 26 et dimanche 27 mai 2012 sur St Denis et St Ouen (île aux Vannes).

Aux programmes
Un rallye sera organisé samedi après-midi afin de découvrir la ville de St Denis, son patrimoine et quelques richesses culturelles.
Une vigile de Pentecôte à la cathédrale le samedi soir, mêlant temps spirituels et festifs.
Le dimanche nous nous rendrons au complexe sportif de  l’Ile des Vannes, sis au
11-15 bd Marcel Paul à l’Ile St Denis. Ce dimanche, 120 jeunes de notre diocèse recevront des mains de  notre évêque le sacrement de la confirmation.
Nous vous demandons d’inscrire vos enfants dès à présent et au plus vite,  en envoyant un mot par écris  sur l’adresse suivante :
Père Gustave Lusasi
16 rue Commune de Paris
93300 Aubervilliers

Le diocèse fixe le coût de ce weekend à 35 euros par jeunes, auquel vous êtes invités à régler en espèces ou par chèque à l’ordre de la paroisse Notre Dames des  Vertus avant le 5 mars 2012.

Thème de ce mois : Prier pour nos frères malades. Pourquoi ce mois-ci ? Parce que la semaine prochaine, ce sera la fête de Notre-Dame de Lourdes et traditionnellement, l’Église prie pour les malades à cette occasion. Toujours lié à cette fête de Notre-Dame de Lourdes, dimanche 12 février, nous célèbrerons en communauté sur nos deux paroisses d’Aubervilliers le sacrement des malades. Alors disposons nos cœurs à bien vivre ces différents événements en priant ce soir pour nos frères et sœurs malades : que Dieu les soulage, qu’Il leur fasse expérimenter son amour, qu’Il les guérisse si telle est sa volonté.
Enfin, prions pour nous-mêmes car nous sommes tous malades d’une façon ou d’une autre. Reconnaissons notre petitesse et nos fragilités ; et n’oublions jamais cette phrase de Jésus : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais les malades ; je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs, au repentir » (Lc 5, 31-32). Se reconnaître malade, c’est se donner la possibilité d’accueillir le salut de Dieu.
Pour vivre cette prière, nous vous proposons de plonger dans différents récits de guérison : la guérison du paralytique de Capharnaüm ; la guérison d’une femme qui souffrait de pertes de sang, toujours à Capharnaüm ; la guérison d’un paralysé à la piscine de Bethesda à Jérusalem et enfin la guérison d’un général lépreux dans les eaux du Jourdain.
Deux prêtres pour ceux qui voudraient les rencontrer
Prier suivant la méditation ou revenir au texte qui est sur vos feuilles
La démarche d’offrande d’un malade
Prendre un papier, écrire le nom (d’ailleurs si vous avez un stylo avec vous, sortez le dès maintenant…) et quand on vous le dira, vous avancerez sur deux files pour déposez le nom dans une corbeille devant le saint Sacrement.

Répétition des chants

EXPOSITION DU SAINT SACREMENT – 20h05

En même temps que le prêtre expose le Saint Sacrement, on chante : Cœur de Jésus.

Coeur de Jésus brûlant d’amour,
Embrase-nous par ton Esprit.
Que nos cœurs soient semblables au tien,
Que nous brûlions de charité.

MISE EN PRÉSENCE DE DIEU – 20h10

Essayons de réaliser que c’est notre Dieu, notre Créateur, notre Sauveur, qui est présent au milieu de nous.
Silence

Prions tous ensemble en reprenant les mots de saint Thomas d’Aquin :

« Dieu Tout-Puissant et Éternel,
je m’approche du sacrement de ton Fils unique,
notre Seigneur Jésus Christ.
Je suis malade et je m’approche du médecin des âmes ;
je suis souillé et je m’approche de la source de la miséricorde ;
je suis aveugle et je m’approche de la lumière dont l’éclat est éternel ;
je suis pauvre et nécessiteux et je m’approche du Seigneur du ciel et de la terre.

Je viens te demander, dans ta surabondante bonté,
de guérir mes infirmités,
de me purifier de mes péchés,
d’éclairer mon aveuglement,
d’enrichir ma pauvreté,
de recouvrir ma nudité ».
Amen.

Frères et sœurs, consacrons toutes nos forces à nous mettre en présence de Dieu, c’est-à-dire au fond à nous souvenir qu’Il n’a jamais cessé d’être là, de nous regarder avec amour, de nous appeler par notre nom et de nous donner vie.

- Silence -

I) JÉSUS GUÉRIT UN PARALYTIQUE À CAPHARNAÜM : IMPORTANCE DE LA FOI DES FRÈRES (Mc 2, 1-12) – 20h15

Lecteur 1
Jésus était de retour à Capharnaüm, et la nouvelle se répandit qu’il était à la maison. Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, même devant la porte. Il leur annonçait la Parole. Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes. Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé. Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé : « Mon fils, tes péchés sont pardonnés. »
Or, il y avait dans l’assistance quelques scribes qui raisonnaient en eux-mêmes : « Pourquoi cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? » Saisissant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils faisaient, Jésus leur dit : « Pourquoi tenir de tels raisonnements ? Qu’est-ce qui est le plus facile ? de dire au paralysé : ‘Tes péchés sont pardonnés’, ou bien de dire : ‘Lève-toi, prends ton brancard et marche’ ? Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a le pouvoir de pardonner les péchés sur la terre, je te l’ordonne, dit-il au paralysé : Lève-toi, prends ton brancard et rentre chez toi. » L’homme se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient stupéfaits et rendaient gloire à Dieu, en disant : « Nous n’avons jamais rien vu de pareil. »
- courte pause (5s) pour bien marquer le passage -
Lecteur 2
La guérison des péchés et de l’infirmité du paralytique de l’évangile met en lumière l’importance de la foi de ceux qui déposent ce malade devant Jésus. En effet, c’est en « voyant leur foi » que Jésus donne le Pardon de Dieu et opère la guérison.

Cet évangile, entendu au début de notre célébration de ce soir, nous invite à prier avec beaucoup de foi pour nos frères et sœurs malades. Notre prière est féconde alors, pour commencer, tournons-nous vers Dieu avec confiance et posons des actes de foi tout simple. Dans le silence de la prière, adressons-nous à Dieu : par exemple, « Je crois que Tu es le Sauveur » ; « Je crois que si Tu le veux, Tu peux guérir mon ami » ; « Je crois que Tu es le médecin des âmes » ou tout autre acte de foi personnel.

- 30s de silence -

Chant : Comment ne pas te louer.

Refrain : Comment ne pas te louer (x 3)
Seigneur Jésus !
1 – Quand je regarde autour de moi
2 – Quand je regarde autour de moi
je vois ta gloire Seigneur Jésus, je te bénis.
je vois mes frères Seigneur Jésus, merci pour eux.
Comment ne pas te louer Seigneur Jésus !
Comment ne pas te louer Seigneur Jésus !

- Silence complet 5 mn -

Distribuer les papiers et les crayons ; invitez les personnes à inscrire un nom de malade et au bout de 2 mn commencez la procession… Prendre un refrain simple (ex. Jésus)

Quand tout le monde est revenu à sa place, prendre la prière suivante :
Prière : (d’après F. Lelotte)
O Jésus,
Reste au chevet de tous les malades du monde :
ceux qui, à cette heure,
ont perdu connaissance et vont mourir ;
ceux qui viennent de commencer leur agonie ;
ceux qui ont abandonné tout espoir de guérison ;
ceux qui prient et pleurent de douleur ;
ceux qui ne parviennent pas à se soigner
faute d’argent…

O Jésus,
Sois présent à ceux qui voudraient tant marcher
et qui doivent rester immobiles ;
ceux qui doivent se coucher
et que la misère force à travailler ;
ceux qui cherchent en vain, dans leur lit,
une position moins douloureuse ;
ceux qui passent de longues nuits
à ne pouvoir dormir…

O Jésus,
réconforte ceux que torturent les soucis
d’une famille en détresse ;
ceux qui doivent renoncer
à leurs plus chers projets ;
ceux qui ne croient pas à une vie meilleure ;
qui se révoltent contre Toi ;
ceux qui ne savent pas
Tu as souffert comme eux… et pour eux.
Amen

- Silence (5mn) -

II) JÉSUS GUÉRIT UNE FEMME QUI SOUUFRE DE PERTE DE SANG : L’IMPORTANCE DE LA FOI PERSONNELLE (Lc 8, 43-48) – 20h45

Lecteur 1
Or, une femme qui avait des pertes de sang depuis douze ans, et que personne n’avait pu guérir, s’approcha par derrière et toucha la frange de son vêtement. A l’instant même, sa perte de sang s’arrêta. Mais Jésus dit : « Qui est-ce qui m’a touché ? » Comme tous s’en défendaient, Pierre lui dit : « Maître, la foule t’écrase de tous côtés. » Mais Jésus reprit : « Quelqu’un m’a touché. Car je me suis rendu compte qu’une force était sortie de moi. » La femme, se voyant découverte, vint, toute tremblante, se jeter à ses pieds ; elle raconta devant tout le peuple pourquoi elle l’avait touché, et comment elle avait été guérie à l’instant même. Jésus lui dit : « Ma fille, ta foi t’a sauvée. Va en paix ».

- courte pause (5s) pour bien marquer le passage -

Lecteur 2
Cette femme touche le Christ. Aussitôt, elle est remplie d’une grande force et guérit de sa maladie. Nous devons entendre cet évangile comme un appel à toucher le Christ à notre tour afin d’accueillir sa force de vie. Et la seule manière de toucher le Christ au plus profond de son cœur, c’est la foi !!! D’une certaine manière, la foi « provoque » la guérison. En tout cas, elle y participe.
Alors demandons, comme les disciples l’ont fait avant nous, de grandir dans la foi. Supplions Jésus au cours de ce temps de silence pour qu’Il vienne fortifier notre foi par sa grâce. Supplions Jésus pour qu’Il vienne lever tous nos doutes. Supplions Jésus pour qu’Il nous délivre de tout mal afin que nous puissions Le voir toujours plus en vérité.

- 30s de silence -
Chant : Ouvre mes yeux, Seigneur

1 – Ouvre mes yeux, Seigneur, aux merveilles de ton amour.
Je suis l’aveugle sur le chemin, guéris-moi, je veux te voir (bis).

2 – Ouvre mes mains, Seigneur, qui se ferment pour tout garder.
Le pauvre a faim devant ma maison, apprends-moi à partager (bis).

3 – Fais que je marche, Seigneur, aussi dur que soit le chemin.
Je veux te suivre jusqu’à la croix, viens me prendre par la main (bis).

4 – Fais que j’entende, Seigneur, tous mes frères qui crient vers moi.
A leur souffrance et à leurs appels, que mon cœur ne soit pas sourd (bis).

5 – Garde ma foi, Seigneur, tant de voix proclamant ta mort.
Quand vient le soir et le poids du jour, Ô Seigneur, reste avec moi! (bis)

- Silence complet 10 mn -

Prière :
Dieu, mon Père, je crois en Toi
et en Jésus-Christ, mon Seigneur et mon Sauveur.
Je sais que Tu m’aimes
et que Jésus est présent dans ma vie,
dans mes souffrances et mes difficultés.
Je crois fermement
que Lui qui guérissait les malades
par la force de sa parole,
peut me guérir aujourd’hui et maintenant,
car pour Dieu tout est possible ;
je me soumets totalement
à sa volonté d’amour sur moi ;
j’unis mes souffrances à celles de Jésus.
Je les dépose entre les mains de la Vierge Marie
Debout au pied de la Croix.

- Silence (5mn) -

III) JÉSUS GUÉRIT UN INFIRME À LA PISCINE DE BETHEZDA : L’IMPORTANCE DE LA VOLONTÉ HUMAINE, PORTÉE PAR LA GRÂCE (Jn 5, 1-9) – 21h10

Lecteur 1
Après cela, à l’occasion d’une fête des Juifs, Jésus monta à Jérusalem. Or, à Jérusalem, près de la Porte des Brebis, il existe une piscine qu’on appelle en hébreu Bézatha. Elle a cinq colonnades, sous lesquelles étaient couchés une foule de malades : aveugles, boiteux et paralysés. Il y en avait un qui était malade depuis trente-huit ans. Jésus, le voyant couché là, et apprenant qu’il était dans cet état depuis longtemps, lui dit : « Est-ce que tu veux retrouver la santé ? » Le malade lui répondit : « Seigneur, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine au moment où l’eau bouillonne ; et pendant que j’y vais, un autre descend avant moi. » Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton brancard, et marche. » Et aussitôt l’homme retrouva la santé. Il prit son brancard : il marchait ! Or, ce jour-là était un jour de sabbat.

courte pause (5s) pour bien marquer le passage –

Lecteur 2
Il y a une traduction un peu différente de ce passage de l’évangile de Jean qui est très intéressante. Au lieu d’entendre : « Seigneur, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine », nous pouvons comprendre : « Seigneur, je n’ai pas assez de volonté pour me plonger dans la piscine ».
Reconnaissons que notre volonté est parfois fragile et que nous nous décourageons bien vite. Demandons au Seigneur qu’Il vienne fortifier notre volonté et qu’Il nous donne la grâce de ne jamais nous décourager. Prions-Le par l’intercession  de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus qui aimait dire : « Je ne me découragerai jamais ».
Prenons également le temps de faire mémoire de tous ces moments où Dieu est venu nous sortir de notre découragement, où Il nous a fortifiés par sa présence. Et disons-Lui merci.

- 30s de silence -

Chant : Oui Seigneur tu es bon !
Refrain : Oui Seigneur tu es bon !
Oui Seigneur tu es ma force !
Oui Seigneur tu es bon ! Alléluia !
1 – Crions de joie pour le Seigneur,
2 – Ma force et ma joie sont en Lui,
Chantons remplis d’amour pour Lui,
Oui, mon rempart c’est son Esprit,
Il m’a guéri, m’a délivré, Alléluia !
La terre est pleine de son amour, Alléluia !
3 – Ta croix Jésus m’a délivré
4 – Oh oui, Seigneur, tu es ma force,
De mon angoisse de mon péché,
Toi ma lumière et mon salut,
Et ton côté ouvert m’a guéri, Alléluia !
Ma confiance est dans ton amour, Alléluia !

- Silence complet 10 mn -

Prière : (de Jean-Paul II)
Ô Dieu, tu es notre Créateur.
Tu es bon et ta miséricorde est sans limite.
À toi la louange de toute créature.
Ô Dieu, tu as donné aux hommes que nous sommes
une loi intérieure dont nous devons vivre.
Faire ta volonté, c’est accomplir notre tâche.
Suivre tes voies, c’est connaître la paix de l’âme.
À toi, nous offrons notre obéissance.
Guide-nous en toutes les démarches
que nous entreprenons sur terre.
Affranchis-nous des penchants mauvais
qui détournent notre cœur de ta volonté.
Ne permets pas qu’en invoquant ton nom,
nous venions à justifier les désordres humains.
Ô Dieu, tu es l’Unique. À toi va notre adoration.
Ne permets pas que nous nous éloignions de toi.
Ô Dieu, juge de tous les hommes,
aide-nous à faire partie de tes élus au dernier jour.
Ô Dieu, auteur de la justice et de la paix,
accorde-nous la joie véritable et l’amour authentique,
ainsi qu’une fraternité durable entre les peuples.
Comble-nous de tes dons à tout jamais.
Viens affermir notre volonté.
Amen.

- Silence (5mn) -

IV) ÉLISÉE PERMET LA GUÉRISON DE NAAMAN LE SYRIEN : L’IMPORTANCE DE L’HUMILITÉ (2R 5, 1…17) – 21h35

Lecteur 1
Naaman, général de l’armée du roi de Syrie, était hautement estimé par son maître, car il avait été l’instrument du Seigneur pour donner la victoire à la Syrie. Or, cet homme était lépreux. Des Syriens, au cours d’une expédition en terre d’Israël, avaient fait prisonnière une fillette qui fut mise au service de la femme de Naaman. Elle dit à sa maîtresse : « Ah ! si mon maître s’adressait au prophète qui est à Samarie, celui-ci le délivrerait de sa lèpre. » Naaman alla auprès du roi et lui dit : « Voilà ce que la jeune fille d’Israël a déclaré. » Le roi de Syrie lui répondit : « Vas-y. J’envoie une lettre au roi d’Israël ».
Naaman partit donc ; il emportait sept cents livres d’argent, douze cent livres d’or et dix vêtements de fête. Naaman arriva avec ses chevaux et son char, et s’arrêta à la porte de la maison d’Élisée. Élisée envoya un messager lui dire : « Va te baigner sept fois dans le Jourdain, et ta chair redeviendra nette. » Naaman se mit en colère et s’éloigna en disant : « Je m’étais dit : Sûrement il va sortir, et se tenir debout pour invoquer le nom du Seigneur son Dieu ; puis il agitera sa main au-dessus de l’endroit malade et guérira ma lèpre. Est-ce que les fleuves de Damas, l’Abana et le Parpar, ne valent pas mieux que toutes les eaux d’Israël ? Si je m’y baignais, est-ce que je ne serais pas purifié ? » Il tourna bride et partit en colère. Mais ses serviteurs s’approchèrent pour lui dire : « Père ! Si le prophète t’avait ordonné quelque chose de difficile, tu l’aurais fait, n’est-ce pas ? Combien plus, lorsqu’il te dit : ‘Baigne-toi, et tu seras purifié.’ » Il descendit jusqu’au Jourdain et s’y plongea sept fois, pour obéir à l’ordre d’Élisée ; alors sa chair redevint semblable à celle d’un petit enfant : il était purifié !
Il retourna chez l’homme de Dieu avec toute son escorte ; il entra, se présenta devant lui et déclara : « Je le sais désormais : il n’y a pas d’autre Dieu, sur toute la terre, que celui d’Israël ! Je t’en prie, accepte un présent de ton serviteur. » Mais Élisée répondit : « Par la vie du Seigneur que je sers, je n’accepterai rien. » Naaman le pressa d’accepter, mais il refusa. Naaman dit alors : « Puisque c’est ainsi, permets que ton serviteur emporte de la terre de ce pays autant que deux mulets peuvent en transporter, car je ne veux plus offrir ni holocauste ni sacrifice à d’autres dieux qu’au Seigneur Dieu d’Israël. »

- courte pause (5s) pour bien marquer le passage -

Lecteur 2
Naaman vient d’un pays traversé par des fleuves immenses. Il accepte de se rendre chez cet obscur prophète de Samarie, nommé Élisée, et voilà qu’on lui demande de se plonger dans une ridicule petite rivière… C’en est trop pour ce grand général Syrien…
Heureusement, avec beaucoup d’humilité, il accepte de revenir en arrière et d’obéir à la parole d’Élisée. Comme la foi, ou encore la volonté de s’en sortir, participent à la guérison des hommes, il en est de même de l’humilité.
L’humilité seule nous permet de nous tourner vers Dieu comme la cause première de toute guérison, quelle soit physique ou spirituelle. Souvent, nous entendons avec raison l’affirmation suivante : « les médecins soignent et c’est Dieu qui guérit ».
Prions notre Seigneur pour que nous vivions le plus possible dans un véritable esprit d’humilité, pour que nous sachions reconnaître que tout vient de Lui. Formulons cette prière pour nous-mêmes, et pour nos frères.

- 30s de silence -

Chant  : Mon Père, mon Père, je m’abandonne à Toi

1. Mon Père, mon Père, je m’abandonne à toi.
Fais de moi ce qu’il te plaira.
Quoi que tu fasses je te remercie.
Je suis prêt à tout, j’accepte tout,
Car tu es mon père, je m’abandonne à toi,
Car tu es mon Père, je me confie en toi. (bis)

2. Mon Père, mon Père, en toi je me confie,
En tes mains je mets mon esprit.
Je te le donne, le cœur plein d’amour.
Je n’ai qu’un désir, t’appartenir.
Car tu es mon père, je m’abandonne à toi,
Car tu es mon Père, je me confie en toi. (bis)

-  Silence complet 10 mn -

Prière (Saint Silouane) :
« Celui qui a connu Dieu par le Saint Esprit a appris de lui l’Humilité ;
il ressemble à son maître, le Christ, fils de Dieu ;
il est devenu semblable à Lui.
Seigneur accorde-nous le don de ta sainte humilité.
Seigneur donne-nous gratuitement ton humble Saint Esprit,
tout comme Tu es venu sauver les hommes par pure grâce,
les élevant aux Cieux pour qu’ils voient ta Gloire ».

Silence (5mn) -

DÉPOSITION DU SAINT SACREMENT – 22h00

Chant : Tantum Ergo / Encensement

Tantum ergo sacramentum    Ce sacrement est admirable !
Veneremur cernui, Vénérons-le humblement,
Et antiquum documentum Et qu’au précepte d’autrefois
Novo cedat ritui : Succède un rite nouveau!
Praestet fides supplementum Que la foi vienne suppléer
Sensuum defectui. A nos sens et à leurs limite!
Genitori Genitoque Au Père, au Fils, notre louange,
Laus et jubilatio L’allégresse de nos chants :
Salus, honor, virtus quoque Salut, et puissance, et honneur
Sit et benedictio : Et toute bénédiction!
Procedenti ab utroque A l’Esprit du Père et du Fils,
Compar sit laudatio. Égale acclamation de gloire!

LOUANGE (pour ceux qui veulent)

Refrain : Gloire à toi, ô Dieu notre Père,
gloire à toi, Jésus Christ, venu nous sauver,
gloire à toi, Esprit de lumière,
Trinité bienheureuse, honneur et gloire à toi !

1. Père des cieux, Père infiniment bon,
tu combles tes enfants de tes dons !
Tu nous as faits, et nous t’offrons nos cœurs,
nous te bénissons, nous croyons en toi, Seigneur !

2. Jésus Sauveur, et Fils du Dieu vivant,
que s’élève vers toi notre chant !
Ton cœur ouvert nous donne à contempler
l’amour infini dont le Père nous a aimé.

3. Esprit de Dieu, Esprit de Sainteté,
tu nous conduis à la vérité.
Descends sur nous, éclairer nos chemins,
sois le maître en nous et fais de nous des témoins !

• Le groupe biblique, guidé par monsieur P. Barçon, se tiendra ce dimanche 5 février dans la salle de Conférence du 1, rue des Noyers, de 14h45 à 16h30. Le thème de cette année : « Les prophètes, ces méconnus – Initiation au prophétisme de l’Ancien Testament ».

• Les mercredi 8, jeudi 9 et vendredi 10 février 2012, notre évêque, Monseigneur Pascal Delannoy visitera notre ville d’Aubervilliers. Le programme est maintenant affiché. Nous vous remercions de venir le jeudi 9 février, à partir de 19h30 à l’église Notre-Dame des Vertus. Notre évêque s’adressera aux fidèles de nos deux paroisses au cours de cette soirée de prière et de témoignage. Il célèbrera également la messe dominicale le 19 février à Notre-Dame des Vertus. À cette occasion, quelques adultes de nos deux paroisses recevront le sacrement de la Confirmation.

• Le jeudi 9 février, à 16h00, le groupe de catéchèse, guidé par Béatrice GONZALEZ, se retrouvera au 1, rue des Noyers à 16h00 précise. Il sera question du sacrement de la Réconciliation. Vous êtes tous les bienvenus.

• Le dimanche 12 février, nous célèbrerons le Sacrement des malades dans le cadre des messes dominicales de 11h au Montfort et aux Vertus. Pour recevoir ce Sacrement, il faudra obligatoirement s’inscrire à l’Accueil de nos deux paroisses. Il faudra aussi obligatoirement participer à une unique réunion de préparation, le samedi 11 février à 15h au 1, rue des Noyers (pour les deux paroisses).

• Mieux vaut prévoir en avance, au moins quand on y pense… Cette année, nous vous proposons de rejoindre le pèlerinage diocésain à Lourdes au moment de l’Ascension  (du 15 au 21 mai pour les malades et les hospitaliers ; du 16 au 21 mai pour les autres). Il y a déjà quelques jeunes adultes intéressés qui partiront avec le père Benoît. Il serait intéressant de nous regrouper pour y participer. Avant de participer à une prochaine réunion paroissiale, parlons-en autour de nous et n’hésitons pas à venir prendre des tracts aux accueils de nos paroisses.

Dans cette perspective, il faut permettre aux personnes fragiles d’accéder à tout ce que vit une communauté (catéchèse, catéchuménat, vie  sacramentelle, réunions diverses…), ce  qui suppose de créer des passerelles, et parvenir à les considérer comme de véritables frères-soeurs, en veillant à ne pas les réduire à leur situation de précarité, mais à s’ouvrir à leurs capacités et richesses humaines et spirituelles.

Notre première étape, c’est donc de VOIR : un livre des pauvretés, un livre des merveilles (initiatives)… Rendez-nous vos témoignages sur les feuilles, et… à suivre !

Père Frédéric Mounier, d’après les réflexions de http://diaconia2013.fr

Une amitié ancienne

Ce n’est pas d’hier qu’à « Auber », on traverse allègrement l’avenue Victor Hugo qui circule entre Notre-Dame-des-Vertus et le Foyer protestant. Cela a commencé spontanément, à l’occasion du drame de la répression très dure d’une manifestation d’algériens, le 17 octobre 1961. L’abbé Lecoeur se rejoint l’initiative du pasteur Herrenschmidt : cosigner et placarder dans Aubervilliers, une affiche disant la réprobation des chrétiens devant de telles violences.

Depuis, curés, prêtres et pasteurs se sont succédé à Notre-Dame et au Foyer protestant : les visages changent, la fraternité est restée… et aussi changé pour devenir, au fil des années, de plus en plus profonde, chaleureuse, authentique. Les ponts jetés allègrement au dessus- de l’avenue Victor-Hugo sont, un demi-siècle après cette première collaboration dans un contexte tragique, joyeux et multiples.

Fraternité

Un rendez-vous maintenant « incontournable » est le dimanche de la Semaine de Prière pour l’Unité des Chrétiens. Plus qu’un « geste d’œcuménisme » une fois par an, ce rendez-vous est une véritable rencontre entre les membres des deux communautés qui y viennent de plus en plus nombreux, partageant prières, chants, louange, et un grand repas aussi apprécié par l’abondance et l’excellence des plats que par l’ambiance fraternelle où tous se mélangent dans une belle convivialité !

Au service des frères en détresse

Mais, pendant l’année, bien d’autres rendez-vous renforcent encore les liens : l’ACAT, depuis de nombreuses années. Et plus récemment, la « Boutique Vêtements-Solidarité », partenariat entre le Foyer protestant et le Secours Catholique. Dans les locaux du Foyer, où arrivent régulièrement des dons de vêtements, chaussures… des bénévoles reçoivent des personnes en difficulté, envoyées le plus souvent par les services sociaux de la municipalité. Un samedi sur deux, ces bénévoles les accueillent, autour d’un café, d’un rafraîchissement, de gâteaux. Et tout en s’attachant à satisfaire leur besoin en vêtements, les écoutent, et à l’occasion les réorientent vers d’autres structures d’aide. Un service d’aide à la recherche d’emploi vient tout récemment de se mettre en place. Deux fois par an, un braderie « à prix cassés » est ouverte à tous au Foyer, et les recettes servent à « faire tourner » la Boutique : matériel, café, et aussi petits secours d’urgence.

Scouts toujours….

Une grande fierté est une troupe de scouts commune : « Aubervilliers Main Tendue », la bien nommée, regroupe maintenant, louveteaux, éclaireurs et aînés dans de mêmes activités, sous la responsabilité de cadres issus des deux communautés. A l’heure où l’on déplore souvent la désaffection des jeunes dans nos églises, ces scouts « œcuméniques » d’Aubervilliers rendent un beau et vivant témoignage de foi, au service d’un même Seigneur, faisant, à son exemple tomber « les murs de séparation ». Ils nous ont entraînés, en juin 2011, à une célébration commune de bénédiction et d’envoi de 4 jeunes chefs, où, catholiques et protestants, prêtre et pasteur, nous avons prié pour que leur enthousiasme et leur engagement porte de beaux fruits.

Dans le marbre

Ces relations sont gravées dans les esprits et dans les cœurs. Elles le sont aussi dans le marbre, depuis janvier 2010, où s’est déroulé l’inauguration solennelle, à Notre-Dame-des-Vertus, d’une plaque témoignant des relations profondes et fraternelles qui unissent Notre-Dame et le Foyer protestant. Il s’agissait de renvoyer dans la passé d’anciennes plaques, figurant dans cette église, parlant de la destruction souhaitée des « hérétiques »… Moment fort, des prières, des messages, des chants, deux évêques, le président de la Fédération protestante de France, une foule nombreuse. La foule est partie, les chants se sont tus, mais les échos en restent, pour nous, nos jeunes et ceux qui viendront après continuer à semer, par-dessus l’avenue Victor-Hugo, des semences de fraternité, dans le Seigneur.

Christine Leis

Pasteur – Foyer protestant

« Tous, nous serons transformés par la Victoire de notre Seigneur Jésus Christ ». (cf. 1 Co 15,51-58)

Dieu Tout-Puissant,
En Jésus, tu nous dis que celui qui veut être le premier doit se faire le dernier et le serviteur de tous.

Nous nous mettons en ta présence,
en sachant bien que c’est à travers l’impuissance de la croix que tu remportes ta victoire.

Nous te prions pour que ton Église soit une.
Apprends-nous à accepter humblement que cette unité soit un don de ton Esprit ;
Par ce don, change-nous et transforme-nous
et rends-nous plus semblables à ton Fils Jésus Christ.  Amen !

Auber218                                                                              1 Co 15, 51-58

29.01.2012

Semaine de l’Unité

« Transformés par la victoire de Notre-Seigneur ». Ce thème de la SPUC 2012 s’appuie sur ce texte où Paul décrit la victoire finale du Christ, au dernier jour. Ce jour du retour du Christ dans sa gloire « pour juger les vivants et morts », fait l’objet de bien des fantasmes, de bien des peurs : qui sera trouvé digne devant le Juge suprême ? Qui sera appelé à la Vie éternelle, et qui sera envoyé dans les ténèbres et le désespoir éternels ? Le livre de l’Apocalypse, entre autres, décrit bien toutes ces angoisses qui entourent cette fin des temps.

L’apôtre Paul, lui, ne décrit ni cataclysmes, ni jugement. Pour lui, le jour final de la victoire du Christ sera sa victoire définitive sur toute mort : ayant déjà vaincu la mort au matin de Pâques, le Christ, à la dernière victoire, va terrasser aussi notre propre mort humaine. Nous ne serons plus ces êtres fragiles, mortels, semblables à l’herbe et à la fleur des champs aussitôt fanées, promise à la décomposition du tombeau. Mais, comme le dit le thème de cette Semaine de l’Unité, « nous serons transformés par la victoire du Christ », transformés en des êtres que nul mal, nulle mort, nulle corruption, ne pourra plus jamais atteindre.

Pour Paul, la mort est, jusqu’à ce jour de transformation finale, la marque en nous du péché. Par la victoire totale du Christ, nous serons donc lavés du péché et de la mort, cette « dernière ennemie ». Cette insupportable mort qui est non seulement cette marque du péché, mais cette voleuse qui nous ravit impitoyablement nos proches, nos bien-aimés… Quand nous perdons un être cher, nous nous laissons consoler par cette espérance chrétienne que, justement, au dernier jour, nous serons tous relevés de la mort, et vivants pour toujours, ensemble, dans la joie des retrouvailles.

C’est ainsi que Marthe, dans l’évangile de Jean, essaie de se consoler de la mort de son cher frère Lazare. A Jésus qui lui affirme : « Ton frère ressuscitera », Marthe répond en récitant son catéchisme : « Je sais qu’il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour ». Triste consolation, parce que le dernier jour, c’est loin, bien loin, très loin… et il faudra attendre encore des éternités, peut-être, avant que nous soyons tous libérés de l’insupportable mort, en étant entraînés à la suite du Christ vainqueur, dans la Vie et dans la joie. Marthe se trompe : elle ne se trompe pas dans son espérance chrétienne de résurrection. Elle se trompe sur le calendrier : la Vie, la joie, la libération, la transformation, ce n’est pas pour cette mystérieuse et hypothétique fin des temps. C’est pour maintenant, pour tout de suite. Et pour preuve, c’est immédiatement que Jésus va rendre la vie à Lazare. Mais que pouvons-nous en apprendre, aujourd’hui, en repartant de ce texte de Paul ?

C’est que, peut-être, comme Marthe, nous devons reconsidérer notre espérance chrétienne. Cette transformation en des êtres de Vie, cette résurrection, nous est offerte non pas à cette hypothétique fin des temps, mais là, maintenant, aujourd’hui, tout de suite. La persistance un peu désespérante du mal, de la violence, de la mort, dont nous voyons le triste spectacle dans le monde, pose bien sûr la question du moment mystérieux où Dieu fera enfin toutes choses nouvelles. Où, comme il est écrit dans l’Apocalypse, il n’y aura plus « ni deuil, ni cri, ni deuil » (21,4). Cependant, laissons-nous proposer deux choses, ce matin.

La première est de nous laisser transformer nous-mêmes dès maintenant. Car nous sommes au bénéficie de la première victoire de Pâques ; et déjà, nous sommes entraînés dans la Vie. Dans le Nouveau Testament, le mot « ressusciter » signifie : « se réveiller », ou «se relever ». Nous ne sommes pas encore morts physiquement, mais nous sommes chaque jour atteints pour de si nombreuses petites formes de mort : tout ce que le péché et le mal abîme en nous. Nous sommes atteints par le sommeil spirituel, et nous avons besoin d’être des éveillés, des vigilants. Nous sommes atteints par toutes sortes de chutes, et nous avons besoin d’être relevés, remis debout, remis en route. Réveillés, relevés : nous n’avons pas besoin d’attendre le dernier jour pour être, dès maintenant, des êtres transformés, des ressuscités. Quand Lazare vivant sort du tombeau, Jésus ordonne de le délivrer des bandelettes mortuaires qui le ligotent. Laissons-nous aussi libérer de tout ce qui nous emprisonne, et laissons-nous aussi transformer en vivants, en libérés, car Christ a déjà remporté la victoire.

La seconde proposition est pleine d’espérance et de force. Et si nous-mêmes, nous laissant transformer dès maintenant par le Christ, nous voulions devenir des êtres de transformation ? Transformer le monde en lui annonçant, que la violence, le mal et toutes ses formes, et la mort, ne sont pas des fatalités. Oh, humblement, et modestement, bien sûr, chacun là où Dieu nous a placés. Pour conclure en nous proposant cette belle mission, je vais m’appuyer sur un passage de Luc (17,20-21) que je trouve fondamental. On demande à Jésus justement, quand arrivera ce dernier jour où, enfin, sera établi le Royaume de Dieu. Et Jésus répond qu’il n’arrive pas d’une façon observable, et encore moins spectaculaire. Mais il dit « Le Royaume de Dieu est au-dedans – ou au lieu – de vous ». C’est-à-dire que le dernier jour n’est pas à attendre, mais à faire naître : il est en fait déjà là, présent, en nous, parmi nous. Et s’il ne tenait qu’à nous, de le faire advenir en nous transformant nous-mêmes, en transformant ce monde, en y faisant pousser les semences de Royaume qui sont en nous, parmi nous ? Quand le Maître reviendra de son long voyage,  sa plus grande victoire serait d’y trouver des serviteurs vigilants et fidèles, déjà au travail. Il faut laisser le dernier mot à Paul : « Ainsi, mes frères bien-aimés, progressez toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur ».